米高说

2018 佛系入门指南

2017-12-30

迈向自由的路很多,许多人有不同的路径,如同佛所说的八万四千法门。自由者最大的特点是不再期待,不再恐惧,视一切为自己的因果,充分享受生命,接纳一切的发生。

知易行难。2017 年在思潮上,比起过去的任何一年都要动荡。各种思潮崛起,消费主义蔓延,从人类的历史上来说并不陌生。在当前社交网络的推动下,人类更容易承载比过去多好几个数量级的思潮冲击。智者和骗子之间的距离如同一页纸的正反面,勇士与弱者会有同样的眼泪。真和假不再具备绝对意义,软弱的信仰被吹得东倒西歪,坚定的信仰在孤独中找不到同行人。

然而这个时代并非一无是处。事实上,想要在这个时代找到自我,从技巧和路径上讲前所未有的容易。物质、内容、渠道的极大丰富,想要去询证真假,只是时间和决心的问题。时间,至少在目前看来是公平的。困难的是,当谈起决心的时候,是那么的不确定。决心在这个时代,更像是风中之烛,就算不至于被吹灭,至少在当前东南西北风一起吹的时候,很难保证一直长明,指向着自己的方向。

佛说,你是自己的主宰。没有什么比这句话更符合时代的了。

最近的一些文章,我分享了一些技巧。比如写作,比如阅读。那些只能说行了善巧之便,夹裹了一些佛学理念,很多东西并没有说透,虽然有意使用了一些佛学用词,比如幻象、实境、究竟、证悟等等。

2018 年会怎么样?很大程度上我们将不会看到归隐山林这类遁世智慧兴起的可能。过去两三年,热点关键词的转换频率越来越快,从半年,到几个月,到一两个星期。幸福,会不断被物质化定义,然后被推翻,然后继续。人们在焦虑中生活,在生活中焦虑,试图以一个个的定义来证明自己的存在,然后在永无止境的更高、更多、更大的定义中,直至生命的终结。

本文将分享更为系统的求证之路。在这个时代,「证悟」具有更为深刻的现实意义。这个时代充满着真诚的骗子、木讷的勇士。这个时代技术道德取向模糊,思潮此起彼伏。如何获得超越这个时代的常识,证得属于自己的智慧,进而放下对所有关系、身份、金钱、房产、规模、权力等一切的期望,真正走属于自己的路?

这是一篇非常个人的探索之路,毫无专家指引之意。

第一阶段:感知

这个阶段的主要目的,是从「理性」的障碍中走出来,发现更大的世界。理性帮助人类走到了今天,但要看到目前世界上所有的成就至少一开始很难用理性来解释。突破理性的局限,开始感知自己,感知这个世界,是迈向证悟的第一步。这里有一些书、电影供参考。列表已经按照推荐阅读顺序排序。

张德芬《遇见未知的自己》

这本书出乎意料的好看,你可以把它当做小说,或者心灵鸡汤,或者女性励志题材的故事。这本书传递出最终要的观点是「心想事成的秘密」。读完这本书,你应该对于感性有了初步的认识。这本书也是个人觉得张德芬老师写得最好的一本书,后面几本书就很一般了,最近几年张老师居然开始开班忽悠中年妇女去了,真令人遗憾。

过于理性的读者,如果读不下去这本书,可以跳过读下一本。

斯科特.派克《少有人走的路:心智成熟的旅程》

作者是一线心理咨询师,通过许多相关的案例,将自律、爱、责任、勇气等关键观点提出来,很有说服力。读完这本书应该能够慢慢领会,自己是一切的根源。理解并接受这一点之后,从一开始的有些压力、委屈之后,慢慢你开始感觉到自由的含义。

安.兰德《阿特拉斯耸耸肩》

之前推荐过《源泉》,相比之下,《阿特拉斯耸耸肩》场面更宏大,情节更复杂,故事性更强。这本书模糊了时代,将创业者精神刻画得非常激动人心。与《源泉》中不同,这本书描述了另外一个更隐蔽、更强大的对手,以及创业者选择「耸耸肩」之后,给世界带来的后果。

前两本的阅读体验和收获很重要。没有读完之前,不建议继续后面的阶段。如果阅读体验并不正面,并没有觉得情绪触动,自己应该做些改变,那么可以暂时停下,继续享受生活。

前两本如果读完了的话,下面的书单可以选择继续阅读:

  • 黑塞《德米安》
  • 黑塞《悉达多》
  • 一行禅师《佛陀传》。这本书没卖的。有缘的话,哪天逛寺庙的时候去佛堂找一本,免费。这本书读起来很顺畅,比亚当斯.贝克夫人的有本《释迦摩尼的故事》,不建议一开始阅读,写了太多小乘的教法,跟这个时代脱节严重。而且太多插图和附注,阅读体验不怎么好。
  • 布伦特·施兰德 /  里克·特策利 《成为乔布斯》。这本传记,个人感觉比《乔布斯传》写得好。
  • 周桦 《褚时健传》
  • 理查德.布兰森 《商界裸奔》「要知道,这个世界上有很多人想要将你印上正途,想要你放弃纯真,成为一个所谓的'现实主义者’」

你也可以选择一些感兴趣的人物传记来读。

这个阶段可能需要较长的时间,尤其如果你是理工科背景。近 200 年来,世界的改变者都是站在科技与人文的路口的人。最终你慢慢理解,这个世界不是一直是现在这个样子的。只要愿意,你的意愿可以让这个世界产生变化;相比市面上的教科书、被定义的制度和规则,不同人的角度、观点和信仰系统更重要。

第二阶段:破除对相的执着

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来」

——《金刚经》

什么是相?大小、长短、高矮、胖瘦、贫富、美丑、贵贱、宽窄……一切都是相,他们只在相对层面上具有意义,而在究竟层面都不存在。《道德经》说「道可道,非常道」,一旦开始定义,就失去了它的意义。

这个阶段,要开始慢慢意识到没有所谓的大小之分,没有美丑之别,只不过参照物不同罢了。可能性的产生就在这个阶段,如果刻苦求证,这个阶段你或许会有某些小顿悟,比如为何那些教育程度不怎么高人做起事来拘束更少,更有魄力;而去上了个 MBA 结果企业就不行了。

这个阶段会非常有挑战,也很有意思。你会开始学习基础的佛学理论,重新思考你所熟知的一切。你会花很长、很长的时间来学习四法印:诸法无常,诸漏皆苦,一切皆空、涅槃寂静;然后在生活中不断的进行印证。

你可能在机场看见《次第花开》《苦才是人生》这类「标题党」的书。上师们为了帮助众生证悟,也是煞费苦心。不,不要阅读这些书。直面最挑战的部分。

这个阶段,要反复阅读的第一本书是宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》。感谢这位上师,宗萨仁波切可能是这个时代最接地气、最具才华的上师。这本书中,仁波切以通俗浅显的语言解释了四法印。

第二本书同一位作者的《佛教的见地与修道》。这本书稍微晦涩,是《正见》之后的必读。

这两本书构成了第二阶段最重要的读物。基本上,你需要读上好多遍,而且每次读都会感觉从来没有读过一样。当世的常识对比佛学的智慧,如同一滴露珠对于汪洋大海。

扩展阅读/观影:

  • 吴经熊《禅的黄金时代》。这本书很有意思。六祖菩提从印度学到佛教之后,到中国就有了禅,之后续了几百年。前两本读完了的话,你会看到禅宗是如何理解「棒喝」「顿悟」。当然禅宗到今天基本上已经没落,跟这种只喜欢谈「顿悟」而疏于求证的路子不无关系。
  • 印光大师《佛法修行止偏法要》。这本书比较深,读不下去就放下
  • 罗伯特·M·波西格:《禅与摩托车修理的艺术》
  • 电影《旅行者与魔法师》。导演也是宗萨蒋扬钦哲仁波切。当修炼够的时候看这个电影,会有不同的佛学韵味。
  • 梁东对宗萨仁波切的采访《觉者》

第三阶段:求证与修炼

听闻、思考、修炼是三个不可缺少的环节。即便是阅读之类的,很快阅读和思考就会成为新的自动化的一部分,继续成为自己的障碍,甚至更糟糕——你懂得更多,更容易合理化,这些理论知识成为新的武器,更好地保护自己缩在自己的舒适区不肯出去。

与传统教育不同的是,这条路没有固定的路径。如果你运气很好,福德足够,可能一场巨大的人生变故就能让你放下所有的执着,从而没有负担地活在当下做好自己;如果你曾经苦苦的为了某个目标做过远超自己的奋斗,比如一次结果不明的创业;或是一场没有结局的恋爱。比较短、说走就走的旅行通常达不到效果。创业、恋爱这类路径漫长、没有教科书指导的,会让你在某种程度触碰到「相」的边界,从而具备某种智慧基础。

然而我们大多数都没有这种机缘。就算有,现在我们对待它的方式,不是作为受害者,就是从中没有学到足够多,然后继续在类似的泥潭中打滚。

这个阶段很难提建议。在前篇文章《如何自我升级》中提到了一些,比如持续阅读、主动迎接挑战和跟厉害的人相处等。这些通常是有效的,前提是这些决定都是自己做出的,而不是被驱使的。

判断在这个阶段自己有没有长进,凭据之一是能否意识到自己在做什么。比如,你刚刚兴冲冲的意识到一切皆空,充满了对这个世界的悲悯之心,然后一出门发现自己的车被剐蹭了,心情瞬间变差,然后开始大骂。这就是修炼不够。

在某个年龄阶段——一般来说三十岁以后,你会需要开始放下对外界环境的期望,比如期望有个人对自己不离不弃,有个公司对你照顾妥当等等。慢慢你要开始努力将自己的愿望与自己的努力联系到一起。放下期望是最重要的一步。

NLP 课程能够加速这个过程。有机缘的话,你应该去上一次。但国内这类课程鱼龙混杂,很难分辨。如果你没有准备好,以及导师资质不够的话,容易产生受害者心理。

冥想是一个便宜、安全的实践。前提是你能够坚持。能够坚持每天打坐20分钟、坐满100小时,带来的效果是惊人的。Headspace 是一个不错的应用,推荐使用。

这个阶段你可能没有办法跟身边的人深入交流。这不是你的错,而是语言表现力的局限。但坚持下去,你会发现自己对待潮流、标签越来越淡然,迈向真正的佛性。

祝福正在阅读的你,在 2018 年能够安宁平静,主宰自己的生活。

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